رسالة أخيه سليمان بن عبد الوهاب ، وقع في نحو ثلاث ورقات ، وقد تضمّنت ما يشير إلى ضلاله ومروقه عن الدين ، على نحو ما حكي في ذلك عن شيخه الآخر محمّد حياة السندي ، ووالده عبد الوهاب . 2 - « تجريد سيف الجهاد لمدّعي الاجتهاد » لشيخه العلامة عبد اللّه بن عبد اللطيف الشافعي . 3 - « الصواعق والرعود » للعلامة عفيف الدين عبد اللّه بن داود الحنبلي . قال العلامة علوي بن أحمد الحداد : كتبت عليه تقاريظ أئمة من علماء البصرة وبغداد وحلب والأحساء وغيرهم ، تأييداً له وثناء عليه . ثمّ قال : ولو وقفت عليه قبل هذا ما ألفت كتابي هذا . ولخصه محمّد بن بشير قاضي رأس الخيمة بعجمان . 4 - « تهكّم المقلدين بمن ادّعى تجديد الدين » للعلّامة المحقق محمّد بن عبد الرحمن ابن عفالق الحنبلي ، وقد ترصّد فيه لكل مسألة من المسائل الّتي ابتدعها وردّ عليها بأبلغ رد ، وقد ضمّن كتابه هذا ملحقاً يتناول ما يتعلق بالعلوم الشرعية والأدبية ، كما أرفقه بأسئلة كان قد بعثها إلى محمد بن عبد الوهاب ، منها شطر وافر حول علم البيان تتعلق بسورة « والعاديات » ، وألمح في ذيلها إلى عجزه عن الجواب عن أدناها فضلًا عن أجلِّها . 5 - رسالة للعلامة أحمد بن علي القباني البصري الشافعي ، وتقع في نحو عشر كراريس عقد فصولها كافة للرد على معتقداته وتزييف أباطيله .